人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女
/ t9 N) Z! f# e9 J4 K$ ^人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮
& H2 ^" V* i1 R" {! s1 g路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌% h0 m1 W& ~, s9 j( K" d# G# T
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章
% w: ]+ F5 \( ?; u5 Z& r但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川% n+ m- f, c3 J3 i5 z
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
* ]- u. _: A y8 N你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德
+ S( o$ z* m/ z, u) X* t社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生4 s6 [' ~. R2 q: A- m; _4 B) j
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰; c9 X# o' M- ^: P E# d
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰9 h# b; y: v6 J5 z
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基
% M2 \4 L( z8 r( d一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦" s" A& W9 K F% x% F. F9 D. C
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦, D/ `% A* ]+ ~2 A$ d
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾: ~3 d/ I+ f4 \
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川
& O' W" R8 n4 g. B- S/ {4 Y$ ]充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
. c: T: h$ L" j8 Y% R8 J生活就是战斗。 —柯罗连科
) y O0 f, {5 U- _) ?" `& j为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹
`& L" z; K8 q5 @3 X/ S希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅* k+ b# |. \! Y1 x
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川
, i, |. q! `- Q; t当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰
- w9 h4 N% S$ ?2 N& f1 d: R) G冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱6 j7 B- L: Z6 _/ c5 z9 j0 x
过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱' \8 _& a |+ D% A; G
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹
" D1 w. R% ~: N1 ?$ \; R( {; ?辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克
7 c1 J% l+ @* Y# c& ]% x' C希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金
/ T; x6 n0 R9 \- ~, o当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗
) D2 \, R. T6 ?% n e+ K( W先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫
( l; Z8 s5 k4 X: c" y4 N5 w! z1 W不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基
; w0 T) B0 c% l宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰: }* E6 o5 o" I' Y
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科
$ W# H& W6 P7 d8 l私心胜者,可以灭公。 —林逋; W2 f2 y9 @, O" r! |5 V5 @/ D% D: y
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗: }+ M9 ]1 x5 e
自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤! C/ H# V+ \4 r- i6 ^- F
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸$ _# `/ a8 J9 r0 k. D
常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉
' {' Y& m/ O; I* U一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰9 u4 X1 |/ D7 I5 v1 N' u F
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅
b( F* s5 N" F; w3 x4 D( M# G j无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特8 }7 O, ` w; d4 {* g* c9 n8 u9 q
君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘7 O6 p( `& `7 M# ^8 O* _
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明
8 t; b2 X4 ~$ g ~7 M( b9 O富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢
9 I/ A5 Z+ L: S0 A5 \. D清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏, U( @' X9 j& C
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘
# [5 r+ C, \' R. C1 }志不强者智不达。 —墨翟7 G! p$ s, s: z
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
' [: R+ Y+ e8 e4 ^0 a2 W1 A志当存高远。 —诸葛亮
9 d9 K# W* q! f/ t; d6 s老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
1 O" ?5 R5 B9 Z/ s" Q燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植0 p- [% Y/ G( F8 c/ o' `
穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃
4 y$ n4 ], [9 ^, k$ {2 w大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白
: G- ?- H5 p- |4 o$ H古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼9 _- v7 ~4 ~$ ^/ z
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照
) Y" O! O- V2 k壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游! L0 P, V3 `) T O0 l7 @& \. i
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明) W5 m$ G/ N3 N% ~$ k4 {8 K+ y, z
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤. o( g" l- S" P6 W
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫
8 r" C) x: |7 g" w毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根# O5 p+ `- ]4 |$ p
生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天
& _9 \$ W a$ @, \6 q/ m* I; g人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲
5 x: t3 v! o3 O% b* \, ~. E理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔 r) f& U$ S1 v2 b
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克+ R* R4 i# X! a; l" E5 P
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基
; B& k/ D3 C3 a* w共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基2 K" }$ q# O9 V; U5 ]$ Q0 h
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦* F5 `- d5 v$ H% }, e+ x4 {# |
: g( U5 ]% ~6 k0 |
|