一、谈品格
) _. t9 C% \8 \ 要踏实,不要好高骛远,要多读书。
( Y+ g D5 j _ m' P 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
" h# M) _: @, j# a9 C: c 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
6 h' \( |# C# p6 Q 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。# J8 u* Q$ Q3 Z7 v( e- Q
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。1 V8 y) N5 |$ K
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈3 @+ i5 {+ E3 a+ j2 E7 e
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈/ c6 r$ k3 j+ S9 j
搞艺术是为了做学人,学做人。
7 i" f4 _% N" B& f9 N 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
: g e% R. p7 Y% \* f' Q: h7 I 做学人,其目的在于运用和利人。9 G$ J4 S6 h9 k3 u
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
: k; B, K/ j$ E' j7 C 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
5 w& I; f6 t3 r2 w! N 做学人还是为了做真人。
2 U( M5 ]3 h7 ^* q% j, b! J 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
1 ?' \8 R$ G4 U. z9 ~ 二、谈门径
3 l7 U$ H1 {: m* e [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
3 A9 Q( V9 w; O) B. a1 o 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。( K( w% L O6 @
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
) X: }. f- h7 c0 s; w 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
& x$ f! I# l/ @* N3 n4 `' o( J2 o2 T 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。& @' H# B. \ x B |) p+ v
学近代人,学唐宋元明清字为适用。% A4 [$ R G( S7 m$ e( ?
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
. i' s0 i" ~/ {7 L Z5 Z 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。" H" {/ ^* a. Z% @* N f7 a
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。9 I. l# d) b/ z' c% w7 m
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……: s) ~. c/ e, d! }) I9 M- z
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。- r& h6 U4 H& ?7 L% T7 x
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 ' w) a7 Q( n, N O0 n& T6 V1 q
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
+ b, g6 e7 l3 u# ~& P 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。$ {6 n8 e+ u0 u' l& C
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
! i6 R8 K. X% O# o0 U t* l# A 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
* @8 V5 Z* S3 c 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
; S/ r3 V$ F9 z$ G* y9 \8 I$ i 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
9 \5 d) }7 w* `! X( {4 M* S1 t 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
4 ?/ z$ t6 j' b# F H 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
( C4 F: U$ N( `( R" { 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
6 \0 d S/ Q; A4 m( z6 i4 @) Q 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
& o7 p# C8 I' R9 s) L/ j 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。. H# z) ?% H6 A5 _
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉9 s4 J4 M% f& Z }1 i+ l
有人开头便学草书,不对。
7 E h' o4 F6 v4 S$ |* x# f 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
( f0 L: C- a) O% | 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。: x% a& _, `7 S! V$ p
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
) [2 g" @3 j3 N) y p. f7 I 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。3 [5 ~" f- t9 E8 U4 O l; o
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。% u0 o3 M- Z) Q1 P
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
/ _, [5 J% V7 M ?" @* A 人无万能,不可能样样好。
$ V l, E! y: c4 g7 m, R: x 寸有所长,尺有所短。
8 l O" ]/ U ~9 M- \ 不能见异思迁,要见一行爱一行。
4 {4 X9 F( K2 I0 y; J 学好一门就不容易!/ h" a3 J3 X$ a Y# x( G- {# F( r
怀素只以草书闻名。9 U- W: Q- k! P# J* k
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。+ x L7 ` R4 Q8 }
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
% D" U, b1 F( v4 H Q1 Y 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r6 |$ S4 F# f* W" r/ w* J# F
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉, t" m/ w9 W! ]
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。; {7 G9 C; ?& U6 t5 n X8 Y/ ~
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。- q, O6 ]* y' s
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!: ^% c& G5 [& R/ G) o; Q( X) K
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