 老耿开讲时间:怎样撰写会议纪要?(一)
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9 D0 L* @3 c6 O学员朋友们:0 m4 w" Y6 F0 w b( q7 |4 D- n6 J6 d
上午好。我是长安老耿,现在是老耿开讲时间。今天,老耿开讲的课题是:怎样撰写会议纪要?
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在开讲之前,我首先与朋友们分享一下,我这篇讲稿的起草修改过程。拙作《公文“口吻”漫谈》,其写作灵感和原材料均源自于在网络上的一次聊天记录。在“长安老耿”老秘网空间和新浪博客上发表后,得到了一些网友的点赞。尤其是老猫的点评给了我很大鼓励。 老猫点评道:“看老耿妙手剪裁。很平常的一段聊天记录,经老耿一整理,便成一篇美文。本篇堪称整理对话交流记录的范文”。* A: Z* H* M: x
# p& t3 Q9 m3 v! N 我就想,何不以此为例,和朋友们谈一谈,我在聊天中受到启发,整理这篇聊天记录的过程呢?后来,在起草讲稿期间,与闪客交流,他建议我再讲一讲会议纪要。谈起,同时,讲一讲怎样撰写会议纪要。讲稿草罢,我把讲稿提纲发给闪客,请他帮我做课件。提纲发给出后,我感觉到提纲还不完善,于是又增加了“会议记录”部分。8 u- M( X4 X. H! n3 q- Y
0 ?" t5 ]! A( q. u# P 就这样,我这篇讲稿从初稿到定稿,先后大改了三次,小改、以及讲课时的临场发挥就不说了。(注:这篇讲稿的起草修改过程,是讲稿发表之前增加的)。; O& G3 }! X& r- a# m6 ]4 f0 C; W$ F
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我的讲稿原先的题目是:聊天聊出文章来----怎样整理聊天记录、会议记录和撰写会议纪要?在闪客帮我做的课件上,题目改为:怎样撰写会议纪要?
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讲稿的起草过程,再一次告诉我:文章不厌千回改,文章是改出来的。
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好了,现在讲第二个问题,现实聊天与网络聊天。
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3 S2 K7 x3 N) P: [0 c- l& m2 F 还是从聊天说起。因为,聊天可以聊出文章来。. F, Z* v4 _# A+ f& k
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聊天聊出文章来?谁信哪!6 s' E+ ?/ I8 J$ J' }- d! d' w+ m; ~
+ F r* `# V& R1 C 你也许不信,但是,我信。大家大概都知道《聊斋志异》吧,它是蒲松龄的代表作。蒲松龄是山东淄川(今淄博市淄川区)蒲家庄人。据说,当年蒲家庄的村头路口有个茅草棚,蒲松龄年轻时,在耕作读书之余,一有闲暇,就坐在茅草棚下与乡党、路人 “啦呱”。山东人把聊天叫“啦呱”。蒲松龄在《聊斋志异自志》中自称:“喜人谈鬼,闻则命笔,遂以成篇”。这部狐仙鬼怪小说集,就是蒲松龄老先生与人“啦呱”----聊天聊出来的。他从20岁起开始收集素材,40岁时完成志怪小说《聊斋志异》,计四百九十余篇,约40余万字。因此被人称作“聊斋先生”,中国短篇小说之王。0 _! j. w: H# ]* i- k( \; N
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老耿不才,也向老乡学习。是的,我的祖籍也是山东。(现在人都喜欢攀名人,老耿也未能免俗。)我向我的老乡、老前辈蒲老先生学习,学聊天,在聊 天中汲取素材,试着写一点类似小说、散文的文字,现在已有十几篇,收在我的新浪博客“长安老耿”的《道听途说》栏目里。
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4 h' G. J, o$ K- y9 e 聊天,是普通话使用的词语。各地方言有各地使用的词语。山东人把“聊天”叫“啦呱”,陕西人叫“谝闲传”,四川人叫“摆龙门阵”,河南人就一个字,叫“喷”。在网络上聊天和在现实生活中聊天一样。有人提起了一个话题,如果其他人感兴趣的话,便参与进来。你一言,我一语。随口而谈,漫无边际。
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! v j1 z7 q; Y6 w( j& y 学者们好事,给这类聊天起了几个好听的名字。一个名字比较专业,叫“无领导小组会议”。我们开一个会,往往是事先有准备的。要确定会议主题,会议主持人,写好主持词,还确定几个重点发言的,也要准备好发言稿或者发言提纲,免得会议冷场。这样的会就叫“有领导小组会议”。“无领导小组会议”与之恰恰相反,基本上不做什么事先推备。会议主持人,只是提出议题,然后倾听。与会人员自由发言,但是限制时间。在发言过程中,主持人只带耳朵不带嘴,对发言不做任何评判。0 B: z; A$ t! l% u
4 `9 C! [! [5 `5 g* \ 因此,这类聊天就有了另外一个比较通俗的名字,叫“神仙会”。“神仙会”,指的是与会的人都像“神仙”一样,地位平等,互不统辖,想参加就参加,不想参加就不参加,想说就说,不想说就不说,说什么,不说什么,一切随心而欲。3 D. p* H% p& }; C" N
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3 W$ a" K( |/ P' t9 r 三、什么样的聊天记录有整理价值?! y4 [& Z/ J, L! c) S
$ U3 M9 h+ n! i1 Q% [ 不是所有的聊天记录都有整理的价值,值得你去下功夫的。
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经常在网络上聊天的人,如果留心的话,你就会发现,有的聊天,特没意思,发声者聊聊,各人意见没有交集,聊不到一块,聊着聊着发言的人就少了,做鸟兽散了。这类聊天就价值不大,有的根本没有价值。* ~0 ~# T ^% c/ q: p8 I' w
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$ Q' t$ N1 M7 T1 z 还有一类聊天,话题是大家都感兴趣的,越聊越起劲,你来我往,各抒己见,有主谈的,有帮腔的,争论起来。就形成了思想交锋,碰撞出火花来。学者们把这种现象称为“头脑风暴”。头脑风暴的结果,往往是在聊天中大家形成了有新意的共识。这类聊天就是有整理价值的
% q9 w/ _* s! h2 W t O那么,怎样判断某个聊天记录有无整理价值呢?
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那天,我在读书会群看到几个人在聊天,聊的是教育孩子和写稿子的“口吻”。我马上意识到,这个话题有点意思,便立即参与进去,并指出:“口吻”的讨论非常必要!5 ?* n, z2 p: K, }8 K6 A3 r
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我还把在读书会的聊天,引入到笔杆子学院群。于是,就有了下面两段口吻聊天记录(共588个字)。
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1 b g/ E }! o+ S- k: X% x( Z读书会聊天原始记录, N; z1 g( Y: L' T8 K3 n8 D5 n& S3 F
$ X+ a5 d1 h8 P& O. N1 |! O 猫:家里面教育孩子也是一是、二是、三是,还要强调指出不?
) Y1 o" h9 j4 q& h8 g 石子云:哈哈,至今写不出合格的稿子,就是口吻转变不过来。# `. F; t9 u- n! a
石子云:思路也不得行
7 H- E) \) Y) }4 v, U6 p 老耿: “口吻”的讨论非常必要!
6 Y; O* `7 E7 R$ o3 V& t 老耿:笔杆子起码要有两付笔墨:工作与生活。
6 b; P( M- p' O& E* y2 s& e 亮在秀中:工作生活都需要学而不思则罔啊/ d( R9 W' Q2 `' \4 Y
猫;同意耿大哥意见
9 V* S' B& \7 l% u& m; Q3 z; |. g 猫:不过这个很容易就跨界了
# }7 l) n; C1 G' A4 x5 n. v 老耿:在工作时,可以使用公文语言;在生活中,聊天用老百姓语言。不可混淆了。# t3 A) |; S& A7 Z% `
余之舰:在工作时,使用百姓语言是老到;在生活中,使用公文语言是水平。前者是与群众水乳交融,后者是与伙计幽默打趣。. B% t2 G: N* Q6 B* p
子月明:现在年轻人用群众语言写材料比较乏力啊!再加上像我这种读书不多的人,感觉更累啊。所以很多时候都偷懒不写嘞。- o7 e/ g1 B2 f* }4 M" D$ B' z
老耿:在聊天时用公文语言,就会披讥讽为官话、套话、假话。5 b. i k4 s) L2 \3 u0 C0 [1 f7 N' E
猫:语言可以转化,但是思维很难转化。
2 p" E, O+ W2 h$ d: Q: U e 布吉的男:老耿 ,领导好像这种做派多啊" s x6 r0 ? q% R
老耿:在工作的某些场合,倒可从使用老百姓语言。
' T8 |8 W6 G4 \0 k* W 老耿:如讨论会发言,草领导讲话稿。
+ L+ { o1 Z, v2 B 老耿:接待来访、到机关办事的群众。9 @. P% j m! g+ U& m. \! ^. @
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笔杆子学院聊天原始记录7 z i% L" Z1 I1 B+ Z( q) n1 ~) }
! ~# |8 _9 W1 y- l1 F 潜龙:说个真实的笑话,某君自某局局长任上解甲归田后,无所事事,郁闷难解。一日,婆媳二人合议,将家里每日外出采购的菜单,呈某君审定,某君大笔一挥,签下拟同意三个大字,自此便意气风发,笑逐颜开' u9 Z- E" [* o3 a5 e5 n( t0 m
老耿:潜龙兄讲的笑话,为“口吻”讨论添了一个活生生的例证。人退休了,但官本位没退休。退休局长把工作语言、作派带回到家里去了。" I' p) C7 V" P1 h" t
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四、整理聊天记录的方法7 ]/ V5 a% h# r& a% l3 N" ~( e7 K7 J
" M+ O" a @. I" d# f3 S8 K6 Q 我在前面说过,整理聊天记录,要看有无价值。
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那么,1.怎样判断聊天记录有无价值呢?
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, L) Q( E6 D/ k( E2 m; \' X [ 我认为,有三看:
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" ]- h6 f$ X4 a! z% n 一看,话题有没有意思。一个话题,聊着聊着就淡了,没人参与了,就没意思。相反,越聊越起劲,渐趋热闹了,就有意思了。这样话题,整理出来,才可能有人愿意看。, Y" W+ Q2 S, E) A; m
$ v8 K2 g$ c. Z& [: Z9 f4 [; C 二看,有没有聚焦。聚焦,就是众人说辞有交集,有共识,有新意。这样,就有了主题。主题是文章的魂。有了魂,材料才有所归依,附着。头脑风暴,就是东西南北风,有了冲突,冲突没冲散伙,反而冲成旋涡,聚焦了。* }. A; C- o) \% @) S9 P) o( e
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好了。关于聊天与聊天记录的整理,就讲到这里。这一部分,一共讲了四个问题:
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一、这篇讲稿的起草修改过程;
! p$ F, J* J6 H- @" M二、现实聊天与网络聊天;
& S9 C1 O2 `5 O* \1 r5 k2 y8 M三、什么样的聊天记录有整理价值?" s9 n3 F# p' X2 i1 |8 O3 n. |
四、整理聊天记录的方法。; D$ ~4 P7 k6 D( v% Q1 `
0 y! h& `, H, B7 H+ b3 v$ E+ } 为了帮助学员消化、巩固这一节学习的内容,我拟了几个思考题,供大家参考。
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( }. \6 C9 }+ i8 g$ x: e长安老耿提示(一)# f* j& A" g, ]) D5 E
, }$ B% t' I. q7 b& ^1.在正式开讲之前,我为什么要介绍这篇讲稿的起草修改过程?4 C- p- ^7 l L0 B" j
2.你喜欢聊天吗?在你家乡的方言里,把聊天叫什么?+ ]' X8 ?/ h; [& A
3.什么是“无领导小组会议”?
7 ~( J/ q2 ~$ [9 k+ m3 J l! ~4,你整理过聊天记录吗?把你整理的聊天记录与老耿的聊天记录对比一下,有什么不同?
& k f$ R* v4 K5.怎样判断聊天记录的价值?
8 F7 _5 W4 x1 }+ B6.你是怎样整理聊天记录的?老耿又是怎样整理聊天记录的?区别在哪里?- Q' D" V2 x" \* f9 W; r: P- k
( R, K6 M* F7 B/ [ 我为什么要拟思考题呢?) y1 n: r/ M9 H6 X4 U7 O3 i5 M
' R4 Z4 {. Y3 O! U7 ` _% I 因为我发现,有一些学员在学习中不善于思考,在学习、阅读、听课时,提不出问题来。孔子说过,“学而不思则罔,思而不学则殆”。意思是说:只学习而不动脑筋思考,就会越学越糊涂;只思考而不继续学习,就会停滞不前。这就是我拟思考题的原因。4 G6 d( C2 K# h, w6 |
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2014.5.24于长安茅庐
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