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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。& c( }, ]7 O, Z
# V' E: ~ s+ e1 R' D" n. [0 j 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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; B. G: v E2 s$ A1 J 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》; `# _7 M9 A5 i) j
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”1 ]: ~4 m7 Y! Q, u: n! K
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
3 ] b* w5 H8 `' \# M+ L 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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) ~' z8 Z: S( X- h 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
3 a# F, l, o/ K3 o" b8 } 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”& | ^- q$ K. ?. S( c# H
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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3.“名非天造,必从其实。”/ W y' p, ]* [* I7 O3 x6 y
+ S6 ~( v2 c5 V. l# G( r6 a- J 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》0 u4 c/ j* s/ M. c2 x; f, w! H
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
& g8 j4 @1 M4 m* a' N1 t( }: h2 J 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”' D- x r2 _( y) O6 c1 h8 \& t% m
* A) h, D' y/ M1 I 典出:《管子·牧民》
/ n3 s9 m, v* y! G* U" R 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
+ W4 F) k$ ^% t$ ?1 q: C 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。8 P2 f2 L/ P4 W4 m! ~
5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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, O/ |6 F+ X/ @6 } 典出:《尚书·泰誓中》
: P9 E1 F5 A" f& Z7 ^9 m( w$ U8 U 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”7 K& r; E% f$ I
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。! B" K# X& `5 M9 ?, @0 w1 @
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。
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文王曰:“主明如何?”# ]0 J; O8 K) p
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”# A- V) ?% c5 C, ~% ?; x. r
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。7 ]1 C" D) z3 ]
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7.“为者常成,行者常至。”
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. A Z+ b" j! c o ?' S$ v6 u 典出:《晏子春秋》9 X* ~: `* T: I$ j9 U; w
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梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
' o3 w3 Q( ~1 M1 M* Z; d2 Q2 W& K1 u 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |