 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
# V: x% e# p6 \8 {2 N; p2 V1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
) ~7 |' G/ `. s1 k8 J- |释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_
! S4 m$ ]( B# Y$ a2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|7 j0 b4 E H: {5 b
（汉．贾谊）J
- N/ l$ I9 l7 y' E* G1 S* u释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:. l/ r0 Y" M. l% c2 Q$ l& _5 {
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
6 z" j3 q$ s& h释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&- p7 [ t. Q/ Q. y7 {1 C. {. x
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
/ W) E+ v* _& v" ]释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e23 v8 A d: v0 i/ B
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX
3 ]3 W ?. P: J$ P$ H9 v释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8- N0 f' ?3 h3 z/ f
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L
9 r, J* _# G; x. J4 _（清.唐甄） 2~]o
- x9 p! Z6 A; Q! p# i6 L释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
- K* ~. f3 |/ |1 I' f% s7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC$ P* |7 _( P1 x3 {1 Z$ h" ^
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx
; v+ S9 z, \- d! {% C5 r/ q释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK
4 G2 A) n2 f4 u% c+ m8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
; L1 c: X" l4 S" C0 }' s$ }释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
0 y8 J* }$ \9 }* ?9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g. ]# e- |0 S% M) o) ?: ?1 X
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN* w! s2 A; ^. o* I- j" a) B9 ~1 j
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp
/ r3 r- _! h% m8 G释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A
& P) l2 K3 j+ N3 L) Z7 h! e11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
9 p4 \; y0 T; q- Y释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E- ^, o" _; @9 W
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}5 q6 e( y$ s! F3 r1 d- s
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
; n: \" e# X' v4 W8 i13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
3 ~) Z S) L L. a（宋.李觏）e/2 f8 N" t* `! p: d. e
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
/ x: y x. e6 Z; i+ ]14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|
4 D k, L/ A5 ?+ d+ Q' [释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,. H, ^6 E7 [6 z% Y
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
3 ]3 y6 D% A& c. [: C I释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF
0 `$ b U2 P9 U9 A16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n
7 O% A" _ L' I3 n; i5 }/ Z释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y
2 R) d, ]' _7 U: F6 T17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
( C' w; R( w2 g8 u0 y(汉.王符)q
0 B A3 Z8 J( h1 m* G5 T5 ~释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
: j0 w2 D [2 |4 G5 l* c: S! ~18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
2 E5 h8 U, P. r6 k# K, V$ U0 |（汉.司马迁）$7uw'* l( d- t2 a2 E) w4 G0 @
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0! n" c1 y4 P: b- _/ r- k
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C# G1 w" z/ t% r; `! g! C" \
（三国.诸葛亮）vE{u
+ l" `7 @$ l3 h4 J; J8 I3 e释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M' _- I; E3 N# m6 t2 T
20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k) @( P/ O! C4 _& i
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y& Y! g( d- M1 g7 H( V P
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
0 [- x. t$ v* J4 F释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u
, M0 m# F; @% v( v: m3 w2 {22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un5 ^5 e# l* a) F
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b# D. `5 Q+ P/ i2 K i; m& k
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
( ^0 _1 f. i0 r4 r' j4 k（明.张君正）v2pk
" D' q/ }1 t0 Q释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s9 m! y' w: e* g
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0
) M4 z& G' R, G; N释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d+ n" d0 @8 l* |0 P
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
' |0 S* Z% g% W7 T- q（宋.吕祖谦）[
0 r8 T, u% W7 d6 R3 _/ E: N) Q, f- ~' d2 ]/ l( z z) b d
释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86) M- C8 A: S1 L* H+ J
释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/, }+ V$ C6 m) G
25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4/ Y( B9 g# l( I3 p: f4 m
（南朝 .鲍照） /$
% q6 t2 U. f6 F* ]5 c" e释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO
/ K" u4 O* W) h: c26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
+ M/ U+ X. X+ p d& }, g释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
s) K3 z) s. ^7 d* N27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a# o' f+ A* }4 b' {
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
' }, c* l5 P. V/ Z) q. n4 Y- ~28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8& T5 ~; W) O9 G8 Q, t8 r
（宋•辛弃疾）=-ZJ@2 s; p; W1 d% T4 Z1 {
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru; E7 q* P- k# r3 l7 h" f) b8 t
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p" f; W$ n9 K5 b3 r$ {
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{
! Z* c. s: v" x* R' M* U- x30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P P6 t Y& P4 ]9 Q# h, P7 K) x
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_8 c3 a# h$ L9 F2 P; a7 X3 e* |
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三、依靠、关心人民E
( \6 o2 c3 H8 U; x1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*
* g4 ]5 s7 p1 P' A( w释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H: g" y7 _ v9 w! ~
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#6 G7 C# z9 u, ]1 `4 E P
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS$ j! u1 R1 j5 b& v2 Y% O u
3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn! f8 U" m+ [$ J5 z
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[: n/ h7 Z, c0 l1 S
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
6 p7 l0 x5 s; q; n! d5 F) A9 p0 T2 h释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
: n' i, o; i( {7 z5 G0 B4 E( k2 f8 r* {5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
9 t8 q7 s0 V, b% a- G4 `, U0 H释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.: ~2 ]6 e0 W- B$ U$ J4 n
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
8 T- ~$ j [" d* Z" n释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D, u1 \( M4 A. w8 ]
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
. \2 k5 ~; V7 [9 l' W1 G- u释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,# O/ A" j& h) L* t
8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
! q2 u/ T2 S$ l释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN/ m) S/ M0 S! I4 p$ r, J
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w
* n6 M' B' l+ R* x2 L释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l8 j( ^+ E' q& m2 g
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:/ `9 _" J# v, ]4 f ~+ x
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
" e! y) ?2 x7 {! c& Z1 K% L11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)# e; X4 k: Z# j
（三国•诸葛亮）<5})
8 u4 d8 q4 [' W. \8 C% n释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
! L, \3 M: W" f' f2 s! P; c12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"9 F, W8 s3 N0 ^3 @) T" o1 V$ t6 _
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5
. T5 U/ X' E# V6 r, j, A释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d {# U7 U/ O5 x
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
# v M# i1 E% x; G) {5 j M: O+ q& ^2 M释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va/ W& h7 b6 k& t; R
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
, U. z+ K# Z1 M$ x6 u1 C释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH7 H/ e+ r; T2 C
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
' c2 U! Y0 u& D4 q# }7 k% V, j（唐•白居易）g+p?|+$ F1 |) z% A% S, T# Y3 Y9 P$ Y
释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-, ?1 x+ L* D; w9 J( w* U
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}2 k; E* p% Q! ^# d# ]
释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v9+ Q) M" \4 q6 U9 g& K
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp# l3 w( M' a* H& E4 Q) K
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
/ Q+ \1 Q8 T E5 p20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?; T& r6 j" K9 A g' s: M
释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
9 f( c. c& V* [( d. c21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x: c# a9 N/ b1 q. d, M- M8 Z& `4 M
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n& B8 k- h" ~; N" n
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ. ^( s, s, f2 A* e" r
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x
# U8 f; S7 }2 f* a( e1 y0 q2 }: o8 K23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n$ X- X& {% b- K. P- } ^5 a
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t0 o; B* l1 I( f" [0 F+ k
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
% H, | B6 u n释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
" g) P' K+ l. Z3 C* V25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）88 D5 u& X+ D: r% p4 _- q
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB g* _* s3 A5 z3 q
26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
( t6 s( D+ w/ U7 h5 _$ v6 t+ r, }释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n k) U$ T5 j( |
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<) y; F& a# |* h" u
（宋•罗大经）0P;
6 L; f' J3 I' W' [, d+ l% t; G2 s, [$ q28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） % C4 R- s% e' |" N) [
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:2 m# \9 E- B* y+ P. T3 l
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i
. I# O5 Q7 _4 B（唐•聂夷中）pKHfyz; D9 R$ i5 ^7 o, l) r
释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{
- H; r& B" I6 d0 u30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
: Y" ?: i! N' P' D! k- H8 [+ H（《战国策》）yF|h=
' ]) n# X' y* e( h+ p% T( ~释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
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1 b, s+ L3 |% x: O四、注重道德修养<0{C6 S' r4 Q! s7 {
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6. @9 }5 U7 K' i- N) N: I8 k
（唐•刘禹锡）B#w K* U0 ?% `+ W2 E" M$ ]
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"9 s- p8 p7 p! C8 a
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
! c# x) P3 C4 L5 g2 q释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
7 }3 \% C; I3 F8 F. Q1 @0 \' d3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
~0 x3 b( n& f4 ?释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
8 n6 d3 V7 _+ m$ b ~4 c4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+
. { X% Q, j2 T, t9 ]( H释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
1 @& ?2 e z6 B4 ]$ Q5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
) d7 w2 h, e S2 ^（清•唐甄）2c\
$ F; U( Y/ a/ {: }释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'& Q& s* q8 a+ R
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
7 [* ^0 D# u' a6 @ N3 j释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA3 n) p1 q# j7 L5 w5 a2 z0 Y& j: }
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
- w: \7 C8 S) t* i& X/ J# l释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn7 p4 ?9 p7 r# b0 K& W$ U0 @
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
6 ~) G7 [5 u/ y3 T4 X- `! S" ]释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&2 \' C: S, p: E3 G: H# {
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
: Q( w1 g) r5 e+ M* I/ z# d' X释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
2 Y! Y3 J. s+ R# t10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W
# e8 e7 O' u# w6 h9 |（宋•林逋） 3.6o37 u9 S3 O3 t# L: x; T+ I1 h/ V
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY' U" @1 W; ^* Y
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
2 m5 B5 s# J* d) s1 [（孔子）f3/ B' p# f4 I- n1 _
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb
. v8 T' K- J3 a" d7 Z+ M12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu$ L8 q( S/ ^' i J, m$ Y
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
: h" g( o f+ T5 w. ]13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）27 M- C7 x- X3 {3 b
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
" j) R$ j% A9 N j# l/ M7 [: b释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR
0 d& L: P8 b3 Z1 ^ d9 q15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
6 x. a' m8 w/ [/ l# s) P释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10) h$ c. j5 s% k) N1 q9 [% ~
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI
$ @9 R8 L% O; O2 M) M0 p% l释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
( B8 c- J: T; e( Z17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a
0 _3 f3 P$ i# T3 m% K/ l2 B释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
7 v9 L0 [* V+ `: l18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%: b% R! X# G3 H2 |9 q
（《重订增广》） >7Hdg4: V8 ~0 c$ N0 w, U
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
; g2 k3 W, u! ]) q* [2 y+ g& S19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
) z9 P# P6 k0 {' F# S- W, @（古楹联） TZ7
. l9 S5 l- q' X3 A" q: Q1 Z2 R释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
$ |6 j' X* U' p" z7 |$ {20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP974 F' A5 ^/ V; e
释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X$ P3 Y4 f( O8 c/ s% g0 E8 k# w
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
" H8 r/ R& E/ X8 A: E+ q( A5 i释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z, T3 _3 L; R$ R# i+ B
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z. m4 Z8 k2 k4 S2 v: a
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
% d% |$ }2 |" k* L23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z! j7 q- a6 h1 J# X, m4 e6 z7 }
释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
3 [6 C7 e; y4 k% d0 w24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m" B$ I9 ?: X: u* f
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
0 D8 Q e" @( T8 U, d# { W8 S25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
$ q3 r# S, C# l. ?/ v" `释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"2 i9 ~: X) y" C, F o+ e
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B# n) \0 v E }( b' J
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
2 R5 B, \. S7 f/ \27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q91 w. T0 c& E! N! ~$ _% @3 m1 Z
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
3 C7 N! l, v C; Q: G3 Z28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
5 }/ s6 K( Y6 x1 `9 l5 z# ?(宋•杨万里）TSAX@2 g2 y3 g0 ?/ L
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&9 y0 j, p& F5 @# O4 W0 w7 Z1 u- _
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$, B/ x% F: z( H) ?- ^2 O3 M2 ^
（《战国策》）o)"% O9 ?: v; T u& r) U1 m/ N
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
?* s7 I$ R, }# w- ^30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4
" e3 W# O# C- q; G9 w" V释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
$ j) G: I. H; O T/ T; l©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛5 Y$ c3 u8 \5 d3 p" ?
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